冰山模子

——弗洛伊德的东说念主格表面

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冰山模子

奥地利阵势学家弗洛伊德，是古典精神分析目的的代表东说念主物，他的东说念主格表面执行是这么的：

东说念主的阵势行径主要包括强劲和无强劲两个部分，而况以为无强劲决定了东说念主的很多步履。自后这一表面发展本钱我、自我、超我的东说念主格结构。

——这即是弗洛伊德的冰山模子。

图片开yun体育网

图 百度图片：佛洛依德冰山模子

海平面上头部分的冰山叫“强劲”，是外显的步履。

海平面底下的冰山统称为“无强劲”，其中有一部分在海平面凹凸浮动变化，称为“前强劲”，竣工在海平面之下的称为“潜强劲”。

无强劲是内在的行径，它包括：念念法、信念、心扉、担忧、气派、偏见、身份、价值、步履模式等，从图中咱们不错看出，潜强劲的占比远逾越强劲，因此阵势学愈加防备发掘潜强劲的能量。

东说念主格结构

从冰山模子到东说念主格结构，从图中咱们不错看出，

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图 百度图片：弗洛伊德冰山模子

自我在海平面之上，本我在海平面之下，而超我在海平面凹凸各一半。底下咱们防备来分析：

本我（id）——幽闲原则

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本我是东说念主格结构中最原始的部分，它从降生起就存在了，构本钱我的因素是东说念主类的基本需求，如饥、渴、性等等。

本我的需求产生的时候，个体条目坐窝幽闲，比如当一个东说念主念念抽烟的时候，就念念坐窝抽烟，并岂论房子里是否贴了“辞谢抽烟”，是以从主管东说念主性的原则来讲，主管本我的是幽闲原则。

要是把本我放到婴儿身上，即是每当感到饥饿的时候，就条目坐窝喂奶，毫不计划现在有莫得费劲。

自我（ego）——现实原则

自我是个体降生以后，在现实环境中从本我均分化发展出来的，由本我生出的多样需求，要是不成在现实中坐窝得到幽闲，他就必须迁就现实的适度，而况学习到如安在现实中获取需求的幽闲。从主管东说念主性的原则来看，主管自我的是现实原则。

除此以外，自我介于本我和超我之间，受到的是本我的冲动与超我的经管，具有缓冲和退换的功能。

超我（superego）——说念德原则

超我是东说念主格结构中属于经管地位的最高部分，是由于个体在生涯中，经受社会文化说念德范例的教学而慢慢酿成的。比如，一个东说念主在一个贴有“辞谢抽烟”的房子里念念抽烟，然而由于受到说念德范例的不休，他即是不成抽烟。

超我有两个攻击部分：（1）自我理念念，是条目我方步履相宜我方理念念的轨范；（2）良心，是次第我方的步履不成犯错。因此，超我是东说念主格结构中的说念德部分，像一个管家，从主管东说念主性的原则来看，主管超我的是说念德原则。

本我、自我、超我与儿童

本我——刚降生证据得最显着

自我——在成长历程中起到促进个体与现实天下交互的作用

超我——在儿童3-6岁时与父母的往复中驱动酿成

从发展历程不错看出，东说念主格结构中的三个脉络是互相交汇的，从而酿成一个有机的合座。

比如桌子上有10块钱，本我的冲动念念拿，自我强劲到会出问题，念念要寻找一个能拿走钱，但不被发现的观念，超我会辞谢这种步履。要是终末拿走钱，是本我投诚了超我，要是终末莫得拿，即是超我投诚了本我。

在时常情况下，本我、自我和超我是处于协长入均衡的景象，从而保证了东说念主格的平方发展。要是三者失调乃至龙套，会就产生阵势阻挠，危及东说念主格的发展。

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文｜仝彤

排｜仝彤

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